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[轉帖]待人要有平等心,對已要有平常心


[轉帖]待人要有平等心,對已要有平常心 簡版






    心美,看什麼都順眼。
    福,來自一顆懂得佈施的心。
    講話要溫和輕柔,態度要謙誠親切。
    孝順要及時,行善也要及時。
    站在半路,比走到目標。更辛苦。
    多原諒別人,多得福,把量放大,福氣大。
    心中有愛,才會人見人愛。
    幸福不在得到多,而在計較少。
    把握當下,就是用心。
    待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。
    
    人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。
    佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。
    用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。
    善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。
    善良的人,往往可以逢凶化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。
    社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。
    不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。
    
    心地善良的人,容貌一定動人;心裡知足的人,生活一定快樂。
    貪慾是痛苦之根,淡泊是快樂之源。
    待人要有平等心,對已要有平常心。
    積善可以得福,積德可以增壽。
    大慈緣於大善,大善緣於大愛,大愛緣於大德。
    只有忘記對別人的善行,才會持續不斷的為別人施善。
    人的威望不可能一天樹立起來,人的聲望更要用畢生的德行來養護。
    點火者明,近火者暖,玩火者焚。
    惡性,往往認賊作父;善心,則可以化敵為友。
    
    心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡‥‥‥這樣,心境不同時,心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。
    心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。
    情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡裡自有佳境。
    和為貴,所以才要和睦、和善、和平;忍為高,所以才需忍讓、忍耐、隱忍。
    忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式“韌”。
    福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。
    
    一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。
    千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。
    存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。
    入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業者覺。
    人生悟道,在聰明的台階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
    心性須要修養,就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。
    修德要身體力行,養性要心無雜念。
    修養,要知羞而學,知錯而改,知恥而思。
    修形養性和施善積德,既要點滴做起更要日積月累。
    
    自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚博愛,才是真愛。
    一已之愛,有利於家庭的和睦;眾生之愛,有益於社會的和諧。
    一顆愛心便是一縷春風,一片陽光,便是一生快樂,一世美好。
    愛可以擴展,愛可以延伸‥‥故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏‥‥故真愛永恆。
    趕路要趁早,修身重戒律,養性貴有恆。
    養身必先養心,修身必先修行,做事必先做人。
    人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。
    
    愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。
    生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。
    愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。
    一已之光只是一點明亮,只有點亮大眾之光,才會燃成一片光明。
    賜福別人,就是造福自己;寬待別人,就是善待自己。
    
    首先是被別人需要,然後是被別人賞識,最後才是被別人讚譽。
    人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。
    無論教化,還是感化,最終的效果當是心靈的靈魂的淨化。
    面對非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。
    
    要得到別人讚嘆,就得先讚歎別人。
    最有力量的菩薩,就是我們的手腦。
    不?發揮生命功能,才是活著的人生。
    聽到好話,要如海綿遇水。牢牢吸住。
    不要總是要求別人給我什麼,要想我能為別人做什麼。
    幫助別人,其實就是在幫助自己。
    不要只看到別人外在的污點,卻看不到自己內心的垃圾。
    生活有朝氣,活得暢暢快快,工作講求效率,做得踏踏實實。
    以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。
    稻穗結得越飽滿,越往下垂,一個人越有成就,越虛懷若谷。




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